Humanae Vitae - Povijest promjena

WikiSysop: file->datoteka

2022-04-28T18:21:34Z

file->datoteka

←Starija inačica		Inačica od 18:21, 28. travnja 2022.
Redak 1:		Redak 1:
	'''Humanae Vitae''' ([[hrvatski jezik\|hrv]]. ljudskom životu) je [[enciklika]] [[papa\|pape]] [[Pavao VI.\|Pavla VI.]] koju je proglasio [[25. srpnja]] [[1968.]] godine. Govori o vrijednosti ljudskog [[život]]a, o [[spolnost]]i, kontroli rađanja. Izražava protivljenje [[kontracepcija\|kontracepciji]] i [[pobačaj]]u.		'''Humanae Vitae''' ([[hrvatski jezik\|hrv]]. ljudskom životu) je [[enciklika]] [[papa\|pape]] [[Pavao VI.\|Pavla VI.]] koju je proglasio [[25. srpnja]] [[1968.]] godine. Govori o vrijednosti ljudskog [[život]]a, o [[spolnost]]i, kontroli rađanja. Izražava protivljenje [[kontracepcija\|kontracepciji]] i [[pobačaj]]u.

	[[~~File~~:Paulaudenece1977.jpg\|180px\|mini\|left\| Papa Pavao VI. objavljuje encikliku '''Humanae Vitae''' 25. srpnja 1968.]]		[[Datoteka:Paulaudenece1977.jpg\|180px\|mini\|left\| Papa Pavao VI. objavljuje encikliku '''Humanae Vitae''' 25. srpnja 1968.]]
	Enciklika je pobudila veliku pažnju medija. Mjesecima prije objavljivanja, [[mediji]] su nagađali, da bi taj dokument mogao promijeniti stav [[Katolička Crkva\|Katoličke Crkve]] o kontracepciji. Papa sveti Ivan XXIII. je naime 1963. godine osnovao komisiju od šest europskih stručnjaka sa svrhom, da bi proučavali pitanje planiranja obitelji. Članovi komisije, mediji i također mnogi ljudi su očekivali, da će Papa prihvatiti njihovo mnijenje, koje je bilo u prilog uporabi kontracepcije. To se ipak nije dogodilo, već je enciklika potvrdila dotadašnji stav. Negativno mišljenje o kontracepciji je izrazio već papa blaženi Pio IX. sredinom XIX. vijeka, kada se to pitanje pojavilo. <ref>Mjesto zrele seksualne ljubavi jest isključivo u zakonitu braku. A narav supružničkoga intimnog čina, kako ga je Bog htio, ima dvije dimenzije: sjedinjenje i otvorenost rađanju (HV 14). Prezervativ ne dolazi u obzir, nego odgoj za uzdržljivost i čistoću do ženidbe. Značajno je spomenuti da se tim problemom bavio već 156 godina ranije papa Pio IX., blaženi, kad pandemije nije bilo. Preko tadašnjeg ureda Svetog Oficija netko postavi pitanje: »Je li dopušteno u bračnom činu služiti se kondomom«, tj. „pomoću nečasnog instrumenta koji pučki nazivaju kondom”? - pripazi na izraze (!). Odgovoreno je 6. travnja 1853.: »Nipošto, bio bi u sebi nedopušteni čin (= intrinsece malus) » « (Denzinger, br. 2795). Tko bi rekao da se o tome raspravljalo već prije 156 godina? (Ivan Fuček DI: Crkva i sida – Uganda poučava! Glasnik Srca Isusova i Marijina, Zagreb; godište 100/svibanj 2009, str. 22 i 23.)</ref> Moralno učenje enciklike temelji se na katoličkoj doktrini, na nasljeđu [[Isus Krist\|Isusa Krista]] i na prirodnom moralnom zakonu. Crkva naučava, da postoji prirodni moralni zakon, koji je [[Bog Otac\|Stvoritelj]] "upisao u srce svakom čovjeku". Izražava izvorni prirodni moralni osjećaj, koji čovjeku pomaže razlučiti dobro od zla. Crkva ga smatra sveopćim i nepromjenjivim.		Enciklika je pobudila veliku pažnju medija. Mjesecima prije objavljivanja, [[mediji]] su nagađali, da bi taj dokument mogao promijeniti stav [[Katolička Crkva\|Katoličke Crkve]] o kontracepciji. Papa sveti Ivan XXIII. je naime 1963. godine osnovao komisiju od šest europskih stručnjaka sa svrhom, da bi proučavali pitanje planiranja obitelji. Članovi komisije, mediji i također mnogi ljudi su očekivali, da će Papa prihvatiti njihovo mnijenje, koje je bilo u prilog uporabi kontracepcije. To se ipak nije dogodilo, već je enciklika potvrdila dotadašnji stav. Negativno mišljenje o kontracepciji je izrazio već papa blaženi Pio IX. sredinom XIX. vijeka, kada se to pitanje pojavilo. <ref>Mjesto zrele seksualne ljubavi jest isključivo u zakonitu braku. A narav supružničkoga intimnog čina, kako ga je Bog htio, ima dvije dimenzije: sjedinjenje i otvorenost rađanju (HV 14). Prezervativ ne dolazi u obzir, nego odgoj za uzdržljivost i čistoću do ženidbe. Značajno je spomenuti da se tim problemom bavio već 156 godina ranije papa Pio IX., blaženi, kad pandemije nije bilo. Preko tadašnjeg ureda Svetog Oficija netko postavi pitanje: »Je li dopušteno u bračnom činu služiti se kondomom«, tj. „pomoću nečasnog instrumenta koji pučki nazivaju kondom”? - pripazi na izraze (!). Odgovoreno je 6. travnja 1853.: »Nipošto, bio bi u sebi nedopušteni čin (= intrinsece malus) » « (Denzinger, br. 2795). Tko bi rekao da se o tome raspravljalo već prije 156 godina? (Ivan Fuček DI: Crkva i sida – Uganda poučava! Glasnik Srca Isusova i Marijina, Zagreb; godište 100/svibanj 2009, str. 22 i 23.)</ref> Moralno učenje enciklike temelji se na katoličkoj doktrini, na nasljeđu [[Isus Krist\|Isusa Krista]] i na prirodnom moralnom zakonu. Crkva naučava, da postoji prirodni moralni zakon, koji je [[Bog Otac\|Stvoritelj]] "upisao u srce svakom čovjeku". Izražava izvorni prirodni moralni osjećaj, koji čovjeku pomaže razlučiti dobro od zla. Crkva ga smatra sveopćim i nepromjenjivim.

WikiSysop: brisanje nepotrebnog teksta

2022-03-08T00:31:34Z

brisanje nepotrebnog teksta

←Starija inačica		Inačica od 00:31, 8. ožujka 2022.
Redak 1:		Redak 1:
	~~<!--'''Humanae Vitae'''-->~~'''Humanae Vitae''' ([[hrvatski jezik\|hrv]]. ljudskom životu) je [[enciklika]] [[papa\|pape]] [[Pavao VI.\|Pavla VI.]] koju je proglasio [[25. srpnja]] [[1968.]] godine. Govori o vrijednosti ljudskog [[život]]a, o [[spolnost]]i, kontroli rađanja. Izražava protivljenje [[kontracepcija\|kontracepciji]] i [[pobačaj]]u.		'''Humanae Vitae''' ([[hrvatski jezik\|hrv]]. ljudskom životu) je [[enciklika]] [[papa\|pape]] [[Pavao VI.\|Pavla VI.]] koju je proglasio [[25. srpnja]] [[1968.]] godine. Govori o vrijednosti ljudskog [[život]]a, o [[spolnost]]i, kontroli rađanja. Izražava protivljenje [[kontracepcija\|kontracepciji]] i [[pobačaj]]u.

	[[File:Paulaudenece1977.jpg\|180px\|mini\|left\| Papa Pavao VI. objavljuje encikliku '''Humanae Vitae''' 25. srpnja 1968.]]		[[File:Paulaudenece1977.jpg\|180px\|mini\|left\| Papa Pavao VI. objavljuje encikliku '''Humanae Vitae''' 25. srpnja 1968.]]

WikiSysop: Bot: Automatski unos stranica

2021-09-19T03:41:03Z

Bot: Automatski unos stranica

Nova stranica

'''Humanae Vitae''' ([[hrvatski jezik|hrv]]. ljudskom životu) je [[enciklika]] [[papa|pape]] [[Pavao VI.|Pavla VI.]] koju je proglasio [[25. srpnja]] [[1968.]] godine. Govori o vrijednosti ljudskog [[život]]a, o [[spolnost]]i, kontroli rađanja. Izražava protivljenje [[kontracepcija|kontracepciji]] i [[pobačaj]]u.

[[File:Paulaudenece1977.jpg|180px|mini|left| Papa Pavao VI. objavljuje encikliku '''Humanae Vitae''' 25. srpnja 1968.]]
Enciklika je pobudila veliku pažnju medija. Mjesecima prije objavljivanja, [[mediji]] su nagađali, da bi taj dokument mogao promijeniti stav [[Katolička Crkva|Katoličke Crkve]] o kontracepciji. Papa sveti Ivan XXIII. je naime 1963. godine osnovao komisiju od šest europskih stručnjaka sa svrhom, da bi proučavali pitanje planiranja obitelji. Članovi komisije, mediji i također mnogi ljudi su očekivali, da će Papa prihvatiti njihovo mnijenje, koje je bilo u prilog uporabi kontracepcije. To se ipak nije dogodilo, već je enciklika potvrdila dotadašnji stav. Negativno mišljenje o kontracepciji je izrazio već papa blaženi Pio IX. sredinom XIX. vijeka, kada se to pitanje pojavilo. <ref>Mjesto zrele seksualne ljubavi jest isključivo u zakonitu braku. A narav supružničkoga intimnog čina, kako ga je Bog htio, ima dvije dimenzije: sjedinjenje i otvorenost rađanju (HV 14). Prezervativ ne dolazi u obzir, nego odgoj za uzdržljivost i čistoću do ženidbe. Značajno je spomenuti da se tim problemom bavio već 156 godina ranije papa Pio IX., blaženi, kad pandemije nije bilo. Preko tadašnjeg ureda Svetog Oficija netko postavi pitanje: »Je li dopušteno u bračnom činu služiti se kondomom«, tj. „pomoću nečasnog instrumenta koji pučki nazivaju kondom”? - pripazi na izraze (!). Odgovoreno je 6. travnja 1853.: »Nipošto, bio bi u sebi nedopušteni čin (= intrinsece malus) » « (Denzinger, br. 2795). Tko bi rekao da se o tome raspravljalo već prije 156 godina? (Ivan Fuček DI: Crkva i sida – Uganda poučava! Glasnik Srca Isusova i Marijina, Zagreb; godište 100/svibanj 2009, str. 22 i 23.)</ref> Moralno učenje enciklike temelji se na katoličkoj doktrini, na nasljeđu [[Isus Krist|Isusa Krista]] i na prirodnom moralnom zakonu. Crkva naučava, da postoji prirodni moralni zakon, koji je [[Bog Otac|Stvoritelj]] "upisao u srce svakom čovjeku". Izražava izvorni prirodni moralni osjećaj, koji čovjeku pomaže razlučiti dobro od zla. Crkva ga smatra sveopćim i nepromjenjivim.

O bračnoj ljubavi papa je napisao da je [[ljubav]] vrlo poseban oblik osobnog zajedništva u kojem muž i žena velikodušno dijele sve, ne misleći samo na sebe. Tko istinski voli svoga bračnog druga, voli ga ne samo zbog onoga što dobiva, nego ga voli zbog njegove dobrobiti.

[[Papa]] [[Pavao VI.]] nazvao je kontracepciju simptomom sebičnosti u [[društvo|društvu]] i neodgovornog ponašanja. U enciklici se naglašava da su bračni partneri suradnici s Bogom u stvaranju i odgoju novih ljudskih života. Prema Katoličkoj Crkvi, spolni odnos u [[brak]]u treba biti sjedinjavajući i otvoren prema novome životu. Glavna loša osobina kontracepcije je što stavlja prepreku Božjoj kreaciji u stvaranju novih ljudskih života. Umjetna kontracepcijska sredstva smatraju se smrtnim grijehom. Preporučene su prirodne metode planiranja obitelji poput Billingsove ovulacijske metode i sl. Billingsova metoda je danas proširena po cijelom svijetu. Nju je podržavala u prilog prirodnog planiranja obitelji i sveta [[Majka Terezija]]. Među najuspješnijim promicateljima prirodnog planiranja obitelji na temelju učenja Katoličke Crkve i posebno enciklike Humanae Vitae je dr. med. [[Antun Lisec]].

Papa je upozorio da korištenje kontracepcije može imati mnoge loše posljedice. Izrazio je bojazan da će raširenost kontracepcije dovesti do povećanog broja preljuba i nevjere u [[brak]]u te pada morala. Muškarci koji su naviknuti na kontracepciju u opasnosti su da svedu ženu na objekt zadovoljenja požude i prestanu u njoj gledati partnericu koja zaslužuje nježnost i brižnost. <ref>"Humanae Vitae: Encyclical of Pope Paul VI on the Regulation of Birth, July 25, 1968". The Vatican. http://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/encyclicals/documents/hf_p-vi_enc_25071968_humanae-vitae_en.html. Retrieved 2006-10-01. </ref>

Papa Pavao VI. istaknuo je, da ima mnogobrojnih natpisa u modernim medijima koji su u protivnosti s crkvenim učenjem. Crkva nije iznenađena, da je postala kao i njen utemeljitelj [[Isus]] - "znak osporavani".

Papa potiče vjernike, da crpe [[ljubav]] i [[milost]] iz euharistijskog zajedništva s Isusom, što će im pomoći, da ustraju u dobru.

Papa [[Ivan Pavao II.]], tada [[krakov]]ski [[nadbiskup]], sudjelovao je u nastanku ove enciklike svojim razmišljanjima i komentarima, prije nego je enciklika službeno objavljena. Ovo je posljednja velika enciklika pape Pavla VI., makar je bio papa još deset godina, nakon objave ove enciklike. Napisao je iza toga još nekoliko manjih [[enciklika]] i [[pobudnica]]. Isto učenje je potvrdio Ivan Pavao II. u [[apostolska ekshortacija|apostolskoj ekshortaciji]] [[Familiaris Consortio]] (Obiteljsko zajedništvo), koju je izdao 22. studenoga 1981. godine. Pisanje tog postsinodalnog dokumenta se je oduljilo zbog atentata koji je na njega izvršio Ali Agça 13. svibnja 1981. godine na Trgu Svetog Petra u Rimu. U toj pobudnici je Ivan Pavao II. "u odbijanju životne i vjerske prakse, koja nije u skladu sa katoličkim moralnim načelima, jednako odlučan, kao što je bio njegov predšasnik [[Pavao VI.]], koji nije ni za dlaku odstupio od svoje okružnice o životu Humanae vitae, u kojoj je objavio spornu zabranu umjetnih sredstava za [[sprječavanje začeća]]. [[Ivan Pavao II.]] je mnogo toga kazao u razumljivijem jeziku, opširnije rastumačio te u izboru riječi djeluje manje profesorski. Što se pak tiče same problematike, se Papa u više navrata poziva na svoje predšasnike." Ako je tako laskavu ocjenu dao učenju novoga Pape laički komentator kod [[Deutsche Welle]] odnosno „[[Glas Njemačke]]” [[Helmut Rupert]] 27. studenoga 1981. godine, indirektno je odao veliko priznanje i učenju pape Pavla VI. na tom području. Budući razvoj je dao pravo učenju enciklike Humanae vitae: ljudska spolnost kao izvor života je Božji dar i treba je upotrebljavati po Božjem planu. Baš na onim područjima, gdje je bila opozicija učenju Humanae Vitae najjača, nisu se širile brzo samo zarazne spolne bolesti, nego i škandali, a natalitet je drastično pao. Ako pak se prihvati Božji zakon o svetosti života i spolnosti, bi se po mišljenju mnogih stručnjaka povećao broj djece kod najugroženijih naroda, a smanjio broj oboljelih od spolnih bolesti, od kojih je najstrašnija neizlječiva [[kopnica]] (AIDS). Možda bi te bolesti čak i potpuno nestale, što bi bilo od neprocjenljivog značenja za sretnu budućnost cijelog čovječanstva.

== Vanjske poveznice ==
* [http://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/encyclicals/documents/hf_p-vi_enc_25071968_humanae-vitae_en.html Enciklika Humanae Vitae na engleskom jeziku]

== Izvori ==
{{izvori}}

[[Kategorija:Enciklike]]
[[Kategorija:Pro-life pokret]]